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“七夕节”后记

  上个周五是中国的传统节日–七夕节。七夕节也是中国的情人节,2006年,七夕节被国务院列入第一批国度非物资文化遗产名录。在七夕这天,情侣们都邑互赠节日礼品,互传节日的相思。商家也借此大做产物的发卖告白,一度让七夕显得意思出格而深远。    七夕节起源于汉朝,东晋葛洪的《西京杂记》有“汉彩女常以七月七日穿七孔针于开襟楼,人俱习之”的记录,这即是咱们于古代文献中所见到的最先的关于乞巧的记录,故七夕节也叫乞巧节。七夕节也来源于“另楚寒巫”的恋情传说。东汉时,《新诗十九首》之《迢迢牵牛星》中“盈盈一水间,眽眽不得语”、北宋秦观的《鹊桥仙 纤云弄巧》“两情若是长久时,又岂在朝朝暮暮”中就写尽了另楚寒巫的相思之苦、离别之恨。    对另楚寒巫的最初的意识来源于我的孩提时期。记得小时候的夏天,早晨在稻场上纳凉,母亲给咱们讲述着另楚寒巫的故事。便指着天上的星星告诉我,哪颗是牛郎星,哪颗是织女星。说比及七月初七这天,牛郎就会带着本身的一双儿女和织女在鹊桥上相会。因而每天盼呀盼,盼七夕这天快一点到来,就能够看到另楚寒巫这对情人在鹊桥上相会了。十分困难盼到七夕这一天,天上的星星又被云彩遮的严严实实,心坎好不失踪!    开初在片子中进一步理解“另楚寒巫”的恋情故事。农村起头放片子,也是一件令人非常镇静的事,为了看一场片子,时常走好几里以至十几里的路。尤为像《另楚寒巫》这样的神话故事的片子,更受各人的喜爱。家家户户攒三聚五,路再远也要去一饱眼福。“另楚寒巫”片子看罢,其中的人物故事在我心中有了更深的印象。牛郎是一个浑厚朴实的普通伟人,织女是一个勇于打破天条和禁锢、钻营特性解放、钻营自在和幸运的天上仙女。他们相互相爱,因为玉皇大帝和王母娘娘从中作梗,他们只能水各一方。当然这只不过是一个凄美的恋情传说、神话故事,它表白了人们渴望恋情和钻营自在和幸运的抱负。    在事实全国中恋情喜剧也层出不穷的。此种最勾魂摄魄确当属“陆游和唐婉的恋情故事”。陆游是南宋巨大的爱护国度维护主权主义骚人,他的《示儿》诗“王师北定华夏日,家祭无忘告乃翁”是骚人临终写给儿子的遗言,表白了骚人至死念念不忘“北定华夏”、统一祖国的深挚强烈的爱护国度维护主权热情。这样一个巨大的爱护国度维护主权主义骚人,给前人留下了千古传诵的爱护国度维护主权名句,同时他和唐婉之间的恋情故事也一向撒播至今。陆游和唐婉是表兄妹,婚后两人琴瑟协调,可是陆游的母亲对唐婉很不满意,以婚后未生孩子为由,自愿陆游与老婆唐婉仳离,在“不孝有三,无后为大”的封建思想的禁锢下,陆游顶不住母亲的压力,不得不和睦老婆仳离。仳离后,两人又各自婚取,10年后陆游独游沈园和唐婉不期而遇。陆游万分感叹难过,随即在沈园题下《钗头凤》。唐婉看后悲喜交集,因而和了一阙《钗头凤》,然后便烦闷而终。四十多年后,迟暮之年的陆游每一年春季必往沈园凭吊唐婉,在他生前最初一年的春季由儿孙扶持前往沈园,在沈园留下最初一首情诗:“沈家园里花如锦,半是当年识放翁;也信佳丽终作土,不胜幽梦太促。”陆母是抹杀陆游和唐婉斑斓恋情的间接首恶。心坎不由为陆游和唐婉这段斑斓的恋情而深深叹惜和感动。“沈园”的故事及留下的斑斓的恋情诗篇是前人车载斗量的一笔可贵的肉体财富。历史的车轮滔滔向前,一些千古传唱的恋情故事却历久弥新!    最初祈愿全国有情人终成眷属!       写于8月19日晚

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